Ni máquinas ni plata

El primer discurso acerca de la participación era como embalar a las personas a "participar" de mi idea, porque yo estoy convencido de que los va a ayudar a salir adelante. El segundo discuro fue como hacer que ellos lleven a cabo mi idea, dándoles un poco más de control en la gestión. El tercero fue darles plata y decirles que inventen soluciones, apoyándolos para que las lleven a cabo. La cuarta fue incorporarlos en la toma de decisiones de procesos más macro y no sólo de pequeños proyectos, lo que se puede llamar "governance" o una democracia verdadera. Pero todos esos mecanismos de participación en la esfera política y pública implican "invitar" a las personas a participar de algo, "incorporárlos", atraerlos a algo diferente a lo que están acostumbrados. Por qué en vez de pensar cómo incorporar a las personas de menores ingresos económicos en las soluciones que se están pensando y en la toma de decisiones no nos incorporamos nosotros a apoyar lo que ellos están haciendo?

El párrafo anterior lo saqué del blog de la Fran Puga, y fue ir por trasquila y salir con lana. Quería escribir este post sobre lo que considero debiese ser la forma de enfrentar la pobreza que queda, dije que iba a leer antes el blog de mi querida Fran, y no me equivoqué: me encontré con el post Los movimientos sociales ausentes y el ejemplo brasilero. La Fran está haciendo un MSc in Health, Community and Development en la LSE.

Hace bastante rato que hay un acuerdo en que cuando hablamos de pobreza no hablamos sólo de carencias, y no sólo de carencias materiales. Hablamos también de vulnerabilidad para el desarrollo, y hablamos también del capital humano y social.

En lo que nos falta un acuerdo, es en que la pobreza que queda hoy en Chile la vamos a eliminar en su sentido más profundo y también en el más real cuando los que tienen (tenemos) enfrenten también sus propias pobrezas. Y esto implica varias cosas.

Primero, lograr un acuerdo encarnado de que la pobreza no es solo carencia material.

Segundo, deconstruir mi rol de “ayudador”, “voluntario” o más horroso aun, “caritativo”, y a cambio, acercarme al otro como un otro común y corriente que hace un gesto de ir a un encuentro que espera sea generativo para todos. Esto es bastante difícil para el que tiene, porque implica en primera instancia una pérdida y un arrojo a la incertidumbre.

Tercero, y no tengo claro si anterior al acuerdo nº2, reconocer al otro y a mí mismo como persona igual al otro, más allá del rol y las etiquetas que nos vamos poniendo en sociedad: profesional, adulto, católico, rico, pobre, inteligente, adinerado, cuico, ladrón, ingeniero, papá, hijo, amante, etc, etc, etc. Tampoco es fácil. Recomiendo recordar la Superman cuando abandona sus poderes y le sacan la cresta en el bar. Recomiendo recordar además que Clark Kent estaba bastante en paz con la decisión en la medida que tenía presente su propósito de poder estar con Luisa Lane.

En cuarto lugar, implica que los que estaban anteriormente en la vereda de los que tienen, se atrevan y puedan mirar y reconocer us pobrezas. ¿Y cuáles podrían ser? La inseguridad, la pobreza afectiva (dar, recibir y devolver), el exceso de ambición, la falta de propósito, el seguimiento ciego al grupo, la prisión por lo material, la falta de humor, el cuerpo sufriente del estrés, el poco tiempo para los hijos, la falta de ocio, el miedo a perder…

En quinto lugar, que los que estaban en la verdad de la pobreza puedan hacer el mismo ejercicio, y puedan abrirse a recibir a estos “otros pobres” que vienen a este encuentro generativo. Implica dar sin recibir a principio, y recibir sin que les den. Implica darse y recibirse para ambos.

Con estos acuerdos, mi apuesta es que podemos eliminar las pobrezas cuando mirems el fenómeno distinto y nos miremos nosotros (todos) distinto. Tendremos que armar más empresas, mejorar la educación, comunidades de aprendizaje, modernizar el estado, abrir nuestra economía, reorganiar nuestras ciudades, cerrar algunas ONG’s y abrir otras, salir antes del trabajo para estar con nuestros hijos, mejorar las cárceles y hacernos cargo de los nios abandonados, construir más carreteras, puertos y aeropuertos, solucionar el financiamiento de los partidos, y muchas, muchas otras cosas, pero será en otro encuentro.

El encuentro desnudo entre los que tienen y los que no tienen hoy, dará pie a que pueda emerger esta sociedad más fuerte y sin pobreza mañana. Como dice la Fran en su post, el esfuerzo de muchos a través de voluntariados y ONG’s, con muy buenas intenciones, ha sido la reproducción del modelo y dinámica de la sociedad que genera la pobreza. El remanente implica otro esfuerzo.